Septiembre

Líneas que bailan en mi pincel. Aparentemente fluyendo sin razonamiento alguno.
Cuando se produce el silencio y el pincel deja de acariciar la tela se produce una imagen.
Quizá te reconozcas en ese trozo de tela.
Quizá mi inconsciente no quiere olvidarte.



Sept- 2013

"El mundo es suficientemente grande para satisfacer las necesidades de todos pero siempre será demasiado pequeño para la avaricia de algunos"

Gandhi

OBSOLESCENCIA PROGRAMADA

PLANETA FINITO

Isaac Asimov. Sobre el futuro...

Escritos

Aquí recojo las palabras escritas por Rocio Santisteban, escritora y colaboradora de la revista literaria "Otras Palabras", un poema que escribió de un viejo dibujo de mi cuaderno. En 2010.



http://revistaotraspalabras.blogspot.com.es/2010/11/silencio-de-rocio-santisteban-inspirado.html

PAGINA WEB DE OBRAS

www.perenairene.com

Lo que esconde una tiza...

Poemas encontrados en un viejo cuaderno,...

Agua contenida en mi pecho.
Un mar se refleja en
tu mirada atravesada en recuerdos.

Millones de sonrisas y momentos.
tú; más enternecido, más ablandecido,
yo; bajo una armadura de hierro


Sin embargo, cada ve que nos reecontramos
te siento igual que antes
Como si todo lo que ha pasado hubiese
sido un juego,
un mal sueño.

Fragmentos de Gilbran Jalil

ARENA Y ESPUMA

Siempre estoy vagando en esta playa 

Entre la arena y la espuma.

La marea borrará las huellas de mis pies 

Y el viento esparcirá la espuma.

Pero el mar y la playa continuarán por siempre jamás.

Un día encerré en mi mano un poco de niebla.

Y al abrir el puño, ¡ay!, la niebla 

Se había convertido en gusano. 

Volvía cerrar y abrir el puño, y ¡Albricias!, 

En mi palma había un pájaro.

Nuevamente cerré y abrí el puño, y 

Vi que en mi palma había un hombre, 

De pie, de rostro triste, que me observaba. 

Y volví a cerrar el puño; al abrirlo,

No había más que niebla.

Pero escuché un canto de inenarrable dulzura. 

Apenas ayer me sentía una partícula 

Oscilando sin ritmo en la espera de la vida. 

Ahora sé que soy la espera, y toda

La vida palpita en rítmicos fragmentos 

En mi interior.

Me dicen, en su vigilia:

"Tú y el mundo en que vives no sois 

Más que un grano de arena en la 

Infinita playa de un mar infinito". 

Y yo les digo, en mi sueño: "Soy

El mar infinito, y todas las palabras 

No son más que granos de arena 

En mi playa".

Grégoire- Toi plus Moi

À deux, à mille, je sais qu'on est capables

Tout est possible, tout est réalisable

On peut s'enfuir bien plus haut que nos rêves

On peut partir bien plus loin que la grève

Avec l'envie, la force et le courage
Le froid, la peur ne sont que des mirages
Laissez tomber les malheurs pour une fois
Allez, venez, reprenez avec moi

Movimientos en la arena

Atropello de palabras

Silencios y recuerdos

Bailes de sentimientos

cadáveres sedientos

Cuerpos y recuerdos
perdidos en el viento.

Palabras y cosas...

Las confusiones del lenguaje. Un mismo y unico nombre se aplica indiferentemente a  cosas que no son de la misma naturaleza...




""El signo encierra dos ideas, una de las cosas que representa, la otra la de las cosa representada y su naturaleza consiste en excitar la primera por medio de la segunda"

Logique de Post- Royal

Barbarismos

                 

Alma. Biblioteca personal.

Autoestima. Montaña rusa de un solo pasajero.

Bandera. Trapo de bajo coste y alto precio.

Baño. Biblioteca sin prestigio.

Beso. Palabra articulada simultáneamente entre dos hablantes.

Búsqueda. Hallazgo casual de otra cosa.

Civilización. Bombardeo con fines altruistas.

Compatriota. Individuo al que nos une el azar y del que nos separa la voluntad.

Corazón. Músculo peculiar que, en vez de levantar peso, lo acumula.

Cuentista. Mentiroso que busca la verdad un poco más lejos.

Democracia. Ruina griega. || 2. ~ parlamentaria: oxímoron.

Despedida. Estado de ánimo. || 2. Lugar de residencia.

Discrepancia. Instinto de la opinión.

Escritura. Autobiografía colectiva.

Escuchar. Extraer música del ruido. || 2. Acción y efecto de prepararse para interrumpir.

Feminismo. Liberación de ambos sexos en nombre de la mujer.

Ficción. Acontecimiento que aspira a suceder. || 2. Versión menos evidente de lo real.

Goleador. Individuo que celebra lo que merecieron otros.

Humor. Facultad de parodiar las propias convicciones, o sea, de pensar. || 2. Flujo interno de la tragedia. || 3. ~ negro: ejercicio mediante el cual un humorista comprueba si sigue vivo.

Idioma. Sistema para nombrar lo que se desconoce.

Imperfección. Belleza que permite ser intervenida. || 2. Perfección mejorada por el escepticismo.

Insulto. Autorretrato secreto.

Joder. Verbo transitivo de admirable polivalencia.

Kitsch. Mal gusto de buen gusto.

Lectura. Reescritura silenciosa.

Leer. Acción de viajar hasta donde uno se encuentra. || 2. Acción y efecto de vivir dos veces.

Letra. Partícula conmovida.

Librería. Hogar de paso.

Libro. Soledad plural.

Maestro. Dícese del alumno de su alumno.

Maternidad. Momento de plenitud de una trabajadora antes de ser despedida.

Noticia. Ocultación de otra noticia. || 2. Lo que en este mismo momento está dejando de importar.

Noviazgo. Período durante el cual dos enamorados hacen todo lo posible por no conocerse.

Ñ. Tecla sublevada ante el dedo yanqui.

Orilla. Mitad de un lugar. || 2. Comienzo del puente.

Palabra. Transformación de lo nombrado.

Pensamiento. Equivocación fértil. || 2. Flor muy escasa de riego.

Personaje. Identidad disponible. || 2. ~ secundario: protagonista intermitente.

Poeta. Extranjero de su lengua materna.

Pornografía. Modalidad ansiosa de autoconocimiento. || 2. Deseo trágico de ver algo siempre ligeramente distinto de lo que estamos viendo.

Querer. Extraño afecto hacia alguien que no es uno mismo.

Reconciliación. Tregua acordada entre dos cónyuges con el objeto de perfeccionar su ruptura. || 2. ~ nacional: desmemoria pactada entre dos bandos que se recuerdan perfectamente.

Religión. Asombro mal encauzado.

Risa. Técnica de supervivencia. || 2. Energía renovable.

Santo. Individuo tocado por un don divino para elegir a sus biógrafos.

Sexo. Episodio carnal que les sucede a otros. || 2. Subtexto. || 3. ~ débil: grupo convencido de que hay cosas que no le corresponden a su sexo.

Sinónimo. Matiz fatal.

Solapa. Parte del ejemplar que se estudia atentamente antes de emitir un juicio literario. || 2. Vida imaginaria de un autor. || 3. En la jerga editorial, subgénero de ciencia ficción.

Tolerancia. Versión diurna de la intolerancia.

Trabajador. En la jerga empresarial, material reciclable.

Traducción. Único modo humano de leer y escribir al mismo tiempo. || 2. Texto original que se inspira en otro. || 3. Amor retribuido palabra por palabra.

Tragicomedia. Género literario de la realidad.

Urna. Recipiente que acoge los restos de un individuo. || 2. En las jornadas electorales, ídem.

Viejo. Joven tomado por sorpresa.

Vocabulario. Única riqueza que aumenta al mismo ritmo que se utiliza.

WC. Oficina con un solo empleado.

Xenófobo. Individuo al que le repugnan sus propios ancestros.

Yo. Conjetura filosófica.

Zen. Estado que precede al ataque de nervios. 

http://www.elcultural.es/noticias/LETRAS/6286/Barbarismos

What was meant to be

desde el NEGRO...

¿Vacio o demasiado saturado?

Nacimiento

Potencia

Experiencia

Facultades ocultas

Misterio

Ilusion

Esperanza

Energia

Offenbach, los cuentos de Hoffman, Barcarola

Le petit prince.. XVIII

Le petit prince tranversa le deser et ne rencontra qu une fleur. Une fleur à trois petales, une fleur de rien du tout...
-Bonjour, dit le petit prince.
-Bonjour, dit la fleur.
-Ou sont les hommes? demanda poliment le petit prince.
La fleur, un jour, avait vu passer une caravane:
-Les hommes? Il en existe, je crois, six ou sept. Je les ai apercus il y a des annes. Mais on ne sait jamais ou les trouver. Le vent les promene. Ils manquent de racines, ca les gene beacoup.
-Adieu, fit le petit prince.
-Adieu, dit la fleur.

Juan Carlos abdica...

http://www.lavanguardia.com/politica/20140602/54409537173/rey-juan-carlos-abdica.html

*

"Ningun mortal podria soportar el horror que inspiraba aquel rostro. Ni una momia reanimada podria ser tan espantosa como aquel engendro. Lo habia observado cuando aun estaba incompleto, y ya entonces era repugnante, pero cuando sus musculos y articulaciones tuvieron movimiento se convirtio en algo que ni siquiera Dante hubiera podido concebir."

Mary W. Shelley

Delicias en el vagon

Espera

Pesos en la espalda

                                                              Espera


Por fin se abren las puertas del tren;
Mi mirada cansada, ajetreada encuentra satisfecha un aliento al ver un asiento vacío, por fin un sitio donde dejar tanta carga;
Una música se reproduce a mi izquierda, es un chico con un móvil pero no es una música molesta, es un dulce sonido; son violines, y su presencia me incita la mayor tranquilidad y levedad del día.
Nos miramos por el reflejo del cristal. El desliza su mirada hacia las palabras que sujetan mis manos. Yo observo unos delicados y largos dedos, de quizá un músico.


La música se acerca entre su presencia y la mía, la situa más cerca.



¿Qué música será?, le inicio la conversación?, sólo me queda una parada y todo habrá terminado...
El silencio y el sonido es demasiado bello como para entorpecerlo con ruidosas palabras, con vanos aciertos...

Levanto mi cuerpo.
Nos miramos.

Su mirada es igual de pura y delicada como acertaba la melodía. Unos rizos alocados hablan de su carácter.


Bella presencia erra por el vagón...

...

“Nos están globalizando a todos” y ser globalizado significa mas o menos lo mismo para todos los que están sometidos a ese proceso” Bauman, 1999: 7

Un mundo que se achica...

Adjunto un archivo que me ha parecido de lo mas interesante; "Globalizacion  y homogeneizacion cultural" de Manuel Antonio Baeza , de la universidad de Concepcion de chile.

Un interesante articulo que nos hace reflexionar sobre la muerte de la heterogeneidad y el allanamiento cultural del que vamos camino.
De real interes su conclusion sobre como productos como Coca-Cola y Mc. donalds han ido haciendo hueco en cada una de las culturas...

(...) Un mundo que se achica, que se transforma en una aldea global y todos consuimos un molde cultural, basicamente occidental...

http://www.redalyc.org/pdf/902/90201002.pdf

El rostro y el otro

"No hay rostro sin el otro; entre el espejo y uno mismo aparece la imagen del otro, y es a traves de ese otro como nos distanciamos del yo y entramos en la dimension simbolica especifica del ser human hoy de la relacion social. 

Charles le brun "conferences sur l`expression des differents caracteres des passions."

"El tatuaje"

La piel es prueba de presencia en el mundo. A través de ella se nos reconoce, se nos nombra, se nos identifica. Envuelve y encarna a la persona, asemejándola o diferenciándola. Su textura, su tez, sus cicatrices, sus rasgos particulares dibujan un paisaje único. La huella en la piel es un signo de identidad, más aún cuando llega por elección.

David Le Breton "el tatuaje"

Anoche resaca por el fútbol, hoy elecciones.

Un artículo bastante nítido;

EL GESTO MÁS SUICIDA por Javier Marías

Usted, y usted, y usted, están hastiados, cabreados y escépticos. Ya no saben qué hacer para manifestar su descontento, transmitir su decepción y expresar su absoluto rechazo a nuestros políticos y partidos. A todos ellos, aunque probablemente a unos más que a otros, tan sólo un poquito más. Desean castigarlos y aspiran a que se retiren, a que den el relevo a otros más jóvenes o nuevos, que quizá no estén tan corrompidos y maleados, o tan faltos de ideas, o no sean tan acomodaticios al sistema que tenemos y que, para empezar, protege y premia desmedidamente a cuantos consiguen un escaño. Un diputado o un senador inútiles que cumplan un par de legislaturas o quizá tan sólo una, se aseguran una pensión vitalicia muy superior a la máxima a la que pueda aspirar cualquier individuo que haya trabajado cuarenta o cincuenta años. Como es comprensible (pero no menos inmoral por ello), los beneficiados, sean de la ideología que sean, no van a privarse de eso por iniciativa propia, y son los únicos que podrían cambiarlo. Tampoco van a renunciar a nombrar jueces para los más altos tribunales, a los que así conminan y manipulan y tienen en deuda, ni al director de TVE, que así será un pelele sumiso, ni dejarán de colocar a amigos en las cajas de ahorros y en algunos bancos, que así les concederán créditos y financiación en cuanto los necesiten, ni se abstendrán de poner a compañeros de pupitre al frente de las empresas públicas, una vez privatizadas, asegurándose así de que éstos harán hueco en sus consejos a los ministros cesantes de sus partidos.

En fin, están ustedes tan furiosos que hoy, día de elecciones europeas, han decidido abstenerse o tal vez votar en blanco. Yo lo entiendo bien, y no sólo: comparto su indignación y su impulso de no pisar el colegio electoral que me corresponde. “Así se enterarán”, piensan ustedes. “Así verán que no confiamos en ninguno, que no los queremos, que no nos sirven. Si la abstención es elevadísima, las elecciones deberían darse por no celebradas, deberían invalidarse. Significará que los repudiamos a todos, que no nos gusta su democracia, la farsa en que la han convertido”. Ay así, cómo lo entiendo. Tampoco yo tengo la menor gana de escoger la papeleta de un partido que me repugna, o que me cae como un tiro, o que me parece imbécil, o directamente criminal, y otorgarle un voto que no se merece. Y sin embargo, cuando llegue la hora, lo último que haré será abstenerme, porque, tal como están y son las cosas, sería la mayor estupidez en la que podría incurrir, además del gesto más suicida. Lamentándolo mucho, toca recordar que la abstención no computa, no cuenta, ni jamás será interpretada en el sentido que muchos de ustedes quieren darle. En estas elecciones concretas, será muy fácil achacarla al desinterés de la gente por quiénes vayan a gobernar en Bruselas, que equivocadamente creemos que nos afecta en poco. A la pereza, al buen tiempo, a que muchos estaban de resaca tras las celebraciones merengueso colchoneras de anoche; a la ignorancia (hace unos días leí que sólo el 17% de los españoles estaba enterado de la fecha de esta votación), a la mera indiferencia, al encogimiento de hombros, al apoliticismo, a la creencia de que “da lo mismo, porque son todos iguales”. Será imposible que incluso una abstención del 70% o más sea vista como un castigo a la clase política y a los partidos que se presentan. No, desengáñense: las abstenciones y los votos en blanco y nulos son aire (como el árbitro en quien rebota el balón en los partidos de fútbol), no son nada, no existen. Sólo cuenta lo expresado, y aunque la formación ganadora obtenga un 10% de todos los votos posibles, se proclamará vencedora, se llevará al Parlamento Europeo los escaños que le toquen y seguirá imponiendo en Bruselas las medidas que se le antojen, junto con sus correligionarios de los demás países.

Ya sé que además hay una creciente desafección hacia la Unión Europea. Y no es que no esté justificada. Hace lustros que está dominada por mediocres, por individuos sin imaginación ni carisma, por burócratas cuando no por cretinos y desalmados. Y a pesar de eso … Demasiadas personas ignoran hoy la historia de nuestro continente. Que durante todoslos siglos vivimos enzarzados en permanentes guerras de unos contra otros, ingleses, franceses, alemanes, austriacos, españoles, rusos, serbios, croatas, polacos, italianos, una escabechina detrás de otra, la última (si no contamos la de los Balcanes) terminada hace setenta años tras la muerte de millones y millones. En la historia del mundo setenta años es un soplo. Son los que llevamos sin matarnos entre nosotros, muchos en cambio en la vida de una sola persona. Nos hemos malacostumbrado rápido. Esta situación insólita, milagrosa teniendo en cuenta los antecedentes abrumadores, ha sido posible gracias a la hoy denostada Unión Europea. Así que no sólo es fundamental conservarla, impulsarla, consolidarla y tratarla con mimo, sino también quiénes tomen las decisiones en ella, quiénes nos gobiernen en buena medida. Todavía ignoro, cuando escribo esto, qué papeleta depositaré en la urna. Pero, al igual que la mayoría de ustedes (sean sinceros), sí sé cuáles no escogería en ningún caso. Ninguna me hará ilusión. Es más, es probable que la elegida me dé casi asco. Pero sé que alguna tomaré con mis enguantados dedos, porque aún mucho más asco me daría dejarles el campo libre a los fanáticos y convencidos, y permitir que sean ellos los que por mí decidan.

elpaissemanal@elpais.es

Harper Lee

Sur de Estados Unidos duarante la decada de 1930, dominada por los prejuicios raciales, desconfianza hacia lo diferente, las comunidades de vecinos cerradas, asi como un sistema judicial sin apenas garantías para la población de color.

Un personaje que demuestra un verdadero coraje.

¿Tiempos modernos?

https://www.youtube.com/watch?v=zA6YTvjnAjE

¿bastante actual no?

Recuerdos paralizados; dibujos

El dibujo; el presente paralizado en unos trazos, en un efímero momento en que la propia efusividad por la vida quiere quedarse retenida en ese papel, queremos trasladar a esa persona, ese momento, ese recuerdo... y permanece...

Personas, momentos, sueños...
Cuando el lápiz los intentaba paralizar en el tiempo...

Otros mundos

Bocherini; Minuetto de cuarteto en re para flauta, viola y violoncelo.

El dibujo, ¿la vida?

(...) Podríamos decir que los dibujos son torbellinos en la superficie de la corriente del tiempo? Ya se trate de la electricidad o del agua siempre es un flujo. Y dejarse arrastrar por la corriente significa abstraerse... transportarse.
Al mismo tiempo, si no es un proceso de construcción continua, el dibujo no es nada y para corregir uno tiene que pararse y observar, y no dejarse transportar ¿no es desconcertante?
¿no son siempre las cosas más complicadas o más sencillas de lo que parecen?
Si las cosas no fueran desconcertantes, ¿para qué ibamos a intentar aclarar con nuestras pequeñas vidas lo que sentimos?

Jhon Berger "sobre el dibujo".

Euan Uglow

"En las sombras"

Óleo sobre tabla, 2014

17x24cm

^

Unas manos manchadas de pintura teclean el ordenador.

Un espíritu cansado de errar y de emociones vanas.

¿Encontrar la verdadera dirección, es la verdadera solución?

*

Paul Cezanne "Naturaleza muerta con cajón abierto" 33x41cm -1879

Nicolas de Stael

Morandi,

¿Por qué no nos vemos el rostro?...

“Desde que los rostros de los hombres se volvieron hacia fuera, éstos se tornaron incapaces de verse a sí mismos. Y esa es nuestra gran debilidad. Al no  poder     vernos, nos    imaginamos.Y cada uno, al soñarsea sí mismo y ante los demas,queda solo detras de su rostro.! 

René  Daumal  

Memoria del cuerpo

(...)
También existen instantes en que no es denoche ni de día en los corazones humanos, instantes en que los animales salvajes salen de su escondite, de la madriguera del alma, y en que tiembla es nuestro corazón y se transforma en movimiento una pasión que hemos tratado de domesticar en vano durante muchísimos años...

"El último encuentro" Sandor Marai

desnudos

Libre, que no solo.
Las ropas pesadas por el agua,
Ya se desprenden de mi piel.

Me estoy desnudando.
Dejo las prendas
Que un dia me arroparon,
Para sentir de nuevo
El verdadero calor.
Sin vestiduras.

Que sea el aire el que
Seque mi cuerpo.

Y tus suspiros los
Que llenen de fortaleza
Mi piel.
Que tu voz se integre
En ella
Pero transparente.
Y sin pudor.
Sin presión.
Libres tu y yo.
Y entonces se llamara amor.

'

"Porque no hay piedras aisladas, sino vidas encerradas."

Un sueño

Esta noche apareciste a mi lado;

Una tabla estrecha

 para cruzar el agua.

Un solo camino.

Estabas a mi derecha

Y nos sosteniamos el uno en el otro...

-"Confía"

Miré hacia abajo

y solo me vi mi pierna izquierda,

a tí sólo la pierna derecha.

Pero las huellas de los dos

parecían el camino de una sola persona.

¿Cuántos botones perdidos, que cayeron encasillados?

Caminando por Madrid esta mañana encontré cientos de botones que sin saber por qué cayeron entre las rendijas de una acera.

Botones de todos los colores, de todos los tamaños... ¿Cuántas personas habrán llevado esos botones?

¿Cómo llegaron ahí?

Botones que en algún momento sirvieron a su dueño para poder cerrar una chaqueta, para poder juntar un trozo de tela con otra... ahora inútiles, muertos en una acera; encasillados, solitarios.

Rizoma Deleuze y Guattari

(...)
... conecta cualquier punto con otro punto cualquiera, cada uno de sus rasgos no remite necesariamente a rasgos de la misma naturaleza; el rizoma pone en juego regímenes de signos muy distintos e incluso estados de no-signos. El rizoma no se deja reducir ni a  lo Uno ni a lo Múltiple. No está hecho de unidades, sino de dimensiones, o más bien de direcciones cambiantes. No tiene principio ni fin, siempre tiene un medio por el que crece y desborda. Contrariamente a una estructura, que se define por un conjunto de puntos y posiciones, de relaciones binarias entre estos puntos y de relaciones biunívocas entre esas posiciones, rizoma sólo está hecho de líneas; líneas de segmnetariedad, de estratificación, como dimensiones, pero también líneas de fuga o de desterritorialización como dimensión máxima según la cual siguiéndola, la multiplicidad se metarmofosea al cambiar de naturaleza. El rizoma no es objeto de repdocucción; ni reoproducción externa como el árbol-imagen, ni reproducción interna como la estructura arbol. El rizoma es una antigenealogia, una emmoria corta o antimemoria. El rizoma procede por variacion, expansion, conquista, captura, inyeccion. Contrariamente al grafismo, al dibujo, o a la fotografía, contrariamente a los calcos, el rizoma esta relacionado con un mapa que debe ser producido, construido, siempre desmontable, conectable, alterable, modificable, con múltiples entradas y salidas, con sus lineas de fuga... "

Deleuze y Guattari, 

El tiempo de las piedras

Suspiros de placer
 atrapados por el tiempo,
noches de tortura
duermen bajo esa estructura;

Miedos.
Petrificados.

Quizá no resalte ni por su apariencia, ni por su atractiva historia pero es precisamente por esa  sencillez y humildad por la que la valoro. Es  un fragmento que en algún momento creyó que dejó de formar parte de un todo, un fragmento que se perdió o quizá quiso encontrarse.

¿Qué temores guarda para armarse bajo esa dura apariencia, cuando su manifestación interna representa vida y ternura?

Es única; es ese aislamiento el que resalta sus cualidades pero su forma y su esencia reside en las vivencias externas que le han dado esa forma;  Patadas del que quiso jugar con ella, otras piedras con las que chocó, y la paciencia del agua que la respetó y suavizó.

Las olas del mar supieron darle tiempo.

¿Y qué es una piedra sino tiempo?

Porque no hay piedras aisladas, sino vidas encerradas…

Conferencia "Antifotoperiodismo o la urgencia de repensar el papel de la fotografía" a cargo de Carles Guerra

http://vimeo.com/54144962

Antifotoperiodismo es un término que empieza a hacer fortuna. En principio se ha utilizado para criticar los buenos sentimientos asociados a la fotografía de prensa tradicional, para sacudir la sobredosis de humanismo con la que cargaba un cierto reporterismo anclado en la venerable tradición del fotógrafo que todo lo quiere ver. Ahora representa una actitud general y masiva hacía la fotografía que cada vez practica más gente. ¿Quién no es un antifotoperiodista en nuestros tiempos?

Carles Guerra (Amposta, 1965).

"Artesanía"

"Artesanía designa un impulso humano duradero y básico, el deseo de realizar bien una tarea, sin más".
(...)

A menudo el artesano tiene que hacer frente a conflictivos patrones objetivos de excelencia: el deseo de hacer bien algo sólo por hacerlo bien puede verse obstaculizado por la presión de la competencia, la frustración o la obsesión.

Richard Sennet "El artesano"

-

  A veces un silencio es la mejor respuesta...

Para reflexionar...

"Lo que más me sorprende del hombre occidental es que pierden la salud para ganar dinero, después 
pierden el dinero para recuperar la salud. Y por pensar ansiosamente en el futuro
 no disfrutan el presente, por lo que no viven ni el presente ni el futuro. Y viven como si no tuviesen que morir nunca, y mueren como si nunca hubieran vivido."

Dalai Lama

*

 

 

  

VIT EN TRANSIT





 

Identidad colectiva

"El hombre fuera de su contexto no es nadie" 

Sócrates

"Sensaciones al Natural"

Exposición temporal en el centro de Arte Tomás y Valiente (Fuenlabrada) por la artista gráfica Elena Molero Lázaro.

"Desde un humilde carbón, Elena Molero refleja no sólo la carga histórica que hay detrás de él y su simbología en los tiempos actuales, sino que con esas cualidades afianza con estructuras sólidas una realidad aparentemente volátil, efímera y frágil.

Mediante una mirada crítica y analítica sus dibujos son construidos con trazos desenfocados que reflejan la lucha por aprender y descubrir una realidad más allá de la mera apariencia. Ensayos honestos que nos acercan a una realidad admirable y verdad inimitable."

"En la arena"

Un hombre le dijo a otro; "Hace mucho tiempo, con la marea alta, escribí en la arena con la punta de mi bastón una frase, y todavía la gente se para a leerla cuidando que nada la borre."

Y el otro hombre contestó; "También yo escribí en la arena, pero en tiempo de marea baja, y las olas del mar la borrar. Dime, ¿qué escribiste?

Y el primero respondió; "Escribí.. Soy aquél que es. ¿Y tú qué escribiste?"

Y el segundo respondió; "Esto. Soy sólo una gota de este inmenso mar."

Gibrán Jalil Gibrán, "El profeta"

No funcionan de manera aislada..

“El sujeto raramente tiene una imagen coherente del cuerpo. Su libertad, como individuo, su creatividad, se nutren de esta falta de certeza, de la búsqueda permanente de un cuerpo perdido que es, de hecho, la de una comunidad perdida.

“Antropología del cuerpo y la Modernidad” David Le Breton

Caminos fragmentados

Sutilezas

http://www.chrisnatrop.com/

Val Britton

Vive y trabaja en San Francisco, California. Estudió en la Rhode Island School of Design y hizo el MFA en CalArts. Su trabajo se ha expuesto en varias colecciones públicas tanto en Estados Unidos, como a nivel internacional.

http://valbritton.com/

"Apártense vacas que la vida es corta"

(...)‘El letrero que colgó en la cerviz de la vaca era una muestra ejemplar de la forma en que los habitantes de Macondo estaban dispuestas a luchar contra el olvido: Ésta es la vaca, hay que ordeñarla todas las mañanas para que produzca leche ya la leche hay que herviría para mezclarla con el café y hacer café con leche. Así continuaron viviendo en una realidad escurridiza, momentáneamente capturada por las palabras, pero que había de fugarse sin remedio cuando olvidaran los valores de la letra escrita.’

Cien años de soledad, Gabriel García Márquez

Gabriel García Márquez , narrador y periodista colombiano, deja la vida para continuarla en la imaginación de sus grandes obras  como "cien años de soledad", "el amor en los tiempos del cólera", "el coronel no tiene quien le escriba", "el otoño del patriarca", "crónica de una muerte anunciada" "doce cuentos peregrinos"...

Estudió Derecho hasta que acontecimientos políticos le llevaron a tomar la decisión de dejar esa carrera para meterse en periodismo.

.Su primer contacto con la literatura fue en 1947 con su cuento "la tercera resignación", en 1967 llegaría su gloria con "Cien años de soledad" y en 1982 su reconocimiento con el Nobel de Literatura.

—“¿Fue tu abuela la que te permitió descubrir que ibas a ser escritor?”, le preguntó en los años setenta su amigo y colega Plinio Apuleyo Mendoza.

—“No, fue Kafka, que, en alemán, contaba las cosas de la misma manera que mi abuela. Cuando yo leí a los 17 años "la metamorfosis",descubrí que iba a ser escritor. Al ver que Gregorio Samsa podía despertarse una mañana convertido en un gigantesco escarabajo, me dije: ‘Yo no sabía que esto era posible hacerlo. Pero si es así, escribir me interesa”.

El misterio de una taquilla

¿Qué nos cuenta una taquilla?

Es un almacen privado en un espacio público, siempre en cambio, su contenido y propietario nunca es el mismo. Sus intereses van cambiando y va llenándose y vaciandose de tiempo, de historias, de vida.

¨_

Identificación

Fronteras

Paco Ibañez

El Sábado 19 de Abril vino a Fuenlabrada Paco Ibañez, tras quince años sin tocar en dicho lugar. Una humilde guitarra, poesía y esperanza.

Silencios

¿Qué escribe la palabra amor?

"Nosotros"

(...)Necesitaban tener la seguridad de que eran lo mismo. Iguales en su condición. Tocqueville creyó que sentían esta necesidad porque se notaban inseguros acerca de su propia dignidad como hombres, el acto de cerrar filas, al ratificar a sus ojos aquella similitud y coherencia en una imagen común, eliminaba el recelo de la dignidad amenazada. Dignidad a través de una imagen de igualdad...

Vida urbana e identidad personal, Richard Sennett.

En el concepto nosotros se allanan las peculiaridades y cualidades distintivas de cada individuo...

...

Nacimiento, incomprensión, desaparición...


¿transformación?

"El extranjero"

"territorio se convierte en sinónimo de "identidad"(...) "

Dos ensayos de grandes ciudades europeas que en momentos cruciales de la historia hablan de la condición del exilio y cómo influye psicológicamente en la identidad del individuo y en la sociedad.

"Al otro lado de la valla"

http://www.lasexta.com/videos-online/programas/salvados/avance-otro-lado-valla_2014040400069.html

Cambios

En cuanto al presente y a nuestra propia situación, creo que nos enfrentamos a un nuevo momento de la historia, porque hoy debemos liberarnos de una sociedad relativamente funcional, rica y poderosa (...) El problema al que nos enfrentamos es la necesidad de liberarnos de una sociedad que atiende en gran medida a las demandas materiales e incluso culturales del hombre.una sociedad que, por usar un eslogan, reparte sus mercancías a un amplio sector de la población-. Y esto implica que nos enrfentamos a la liberación  de una sociedad en donde la liberación no tiene el aparente sustento de las masas.

Herbert Marcusse, "Liberation from the affluent society".

Alvin Langdon

 Nació en 1882, Boston.

 Junto con Steichen y Stieglitz entre otros, encontraba sus temas fotográficos en los puentes y los rascacielos, consecuencia de la vitalidad de la vida urbana durante los primeros años del siglo XX. Consideraba la cámara como el único instrumento, y la fotografía el único medio capaz de retener los constantes cambios de la ciudad moderna.
Utilizó una visión abstracta, nunca antes utilizada. Publicó libros sobre sus fotograbados. Pero a partir de 1917 su nueva afición por la fotografía mística y religiosa le hizo apartarse de la línea con la que se hizo famoso.

Paul Ruiz

"El último encuentro"

A veces la verdad no se haya en las palabras, sino en los hechos que conforman una vida...


(...) Esa peculiar correspondencia de las vocaciones, de las simpatías, de los gustos, de los aprendizajes, de las emociones ata a dos personas y les asigna un mismo destino. Hagan lo que hicieren contra el otro, sus destinos seguirán siendo comunes. Ya elijan un nuevo amigo o amante, no se librarán de sus vínculos sin el permiso secreto y tácito del otro...

Sándor Márai

Apasionante novela que describe los lazos de las relaciones humanas y cómo el tiempo es el que desvela los verdaderos misterios.

Cuestiones liquidas

La interrupción, la incoherencia, la sorpresa son las condiciones habituales de nuestra vida. Se han convertido incluso en necesidades reales para muchas personas, cuyas mentes sólo se alimentan (..) de cambios súbitos y de estímulos permanentemente renovados (...) Ya no toleramos nada que dure. Ya no sabemos cómo hacer para lograr que el aburrimiento dé fruto. Entonces, todo el tema se reduce a esta pregunta; ?La mente humana puede dominar lo que la mente humana ha creado?

Paul Valéry

Byung-Chu Han

Byung-Chul Han, es un pensador coreano afincado en Berlín, y uno de los más importantes pensadores en la filosofía alemana actual.

La asfixiante competencia laboral, el exhibicionismo digital y la falaz demanda de transparencia política son los males contemporáneos que analiza en su obra

(..)El hombre moderno es él mismo su propio explotador, lanzado solo a la búsqueda del éxito. Siendo así, ¿cómo hacer frente a los nuevos males? No es fácil, dice. “La decisión de superar el sistema que nos induce a la depresión no es cosa que solo afecte al individuo. El individuo no es libre para decidir si quiere o no dejar de estar deprimido. El sistema neoliberal obliga al hombre a actuar como si fuera un empresario, un competidor del otro, al que solo le une la relación de competencia”.

http://cultura.elpais.com/cultura/2014/03/18/actualidad/1395166957_655811.html

"MARCHAS DE LA DIGNIDAD"

La tarde del 22-M ;

Más de 2 millones de personas se manifestaron ayer en Madrid en defensa de la justicia social y los derechos humanos contra la política de recortes del Gobierno.

"PAN, TRABAJO y TECHO"

¿cuántas personas están cansadas ya?. ¿Cuántas personas han sido deshauciadas?, paradas, socialmente muertas...

¿Qué está ocurriendo?

Diego Cañamero ( responsable de la columna de Andalucía), señaló que se fletaron más de 600 autobuses, más de 1000 personas que LLEGARON A PIE.

La portavoz de la columna de Catalunya, informó que en su región fletaron 800 autobuses y cuatro trenes.

Desde hace más de veinte días, un total de ocho columnas de personas han venido desde otros puntos de Europa muchos de ellos caminando hasta llegar a la capital.

http://marchasdeladignidadmadrid.wordpress.com/

(...)El 22M ha agradecido la extraordinaria acogida del pueblo de Madrid que se ha lanzado a la calle no sólo a aplaudir esta mañana a las diferentes columnas que se dirigían hacia Atocha sino que además se ha sumado masivamente a la manifestación.

Tras llegar a Colón la periodista Olga Rodríguez y el actor Willi Toledo leyeron el manifiesto de la marcha de la dignidad que planteaba superar este sistema que crea desigualdad y este régimen del 78 lleno de corrupción.

Tras la lectura del manifiesto, las diferentes intervenciones de las 10 columnas han puesto el valor la defensa de los derechos sociales y los servicios públicos, de un empleo decente, de la renta básica, del derecho a la vivienda y han criticado los recortes y exigido que se vaya el Gobierno del PP y todos los gobiernos que ejecutan las políticas de la Troika.

Tras las intervenciones se dio paso un acto musical amenizado por el cantaor Manuel Gerena y la Solfónica de Madrid.