miércoles, 7 de mayo de 2014

Un sueño




Esta noche apareciste a mi lado;

Una tabla estrecha
 para cruzar el agua.
Un solo camino.
Estabas a mi derecha
Y nos sosteniamos el uno en el otro...
-"Confía"
Miré hacia abajo
y solo me vi mi pierna izquierda,
a tí sólo la pierna derecha.
Pero las huellas de los dos
parecían el camino de una sola persona.




martes, 6 de mayo de 2014

¿Cuántos botones perdidos, que cayeron encasillados?





Caminando por Madrid esta mañana encontré cientos de botones que sin saber por qué cayeron entre las rendijas de una acera.
Botones de todos los colores, de todos los tamaños... ¿Cuántas personas habrán llevado esos botones?
¿Cómo llegaron ahí?
Botones que en algún momento sirvieron a su dueño para poder cerrar una chaqueta, para poder juntar un trozo de tela con otra... ahora inútiles, muertos en una acera; encasillados, solitarios.



lunes, 5 de mayo de 2014

Rizoma Deleuze y Guattari

(...)
... conecta cualquier punto con otro punto cualquiera, cada uno de sus rasgos no remite necesariamente a rasgos de la misma naturaleza; el rizoma pone en juego regímenes de signos muy distintos e incluso estados de no-signos. El rizoma no se deja reducir ni a  lo Uno ni a lo Múltiple. No está hecho de unidades, sino de dimensiones, o más bien de direcciones cambiantes. No tiene principio ni fin, siempre tiene un medio por el que crece y desborda. Contrariamente a una estructura, que se define por un conjunto de puntos y posiciones, de relaciones binarias entre estos puntos y de relaciones biunívocas entre esas posiciones, rizoma sólo está hecho de líneas; líneas de segmnetariedad, de estratificación, como dimensiones, pero también líneas de fuga o de desterritorialización como dimensión máxima según la cual siguiéndola, la multiplicidad se metarmofosea al cambiar de naturaleza. El rizoma no es objeto de repdocucción; ni reoproducción externa como el árbol-imagen, ni reproducción interna como la estructura arbol. El rizoma es una antigenealogia, una emmoria corta o antimemoria. El rizoma procede por variacion, expansion, conquista, captura, inyeccion. Contrariamente al grafismo, al dibujo, o a la fotografía, contrariamente a los calcos, el rizoma esta relacionado con un mapa que debe ser producido, construido, siempre desmontable, conectable, alterable, modificable, con múltiples entradas y salidas, con sus lineas de fuga... "
Deleuze y Guattari, 

El tiempo de las piedras



Suspiros de placer
 atrapados por el tiempo,
noches de tortura
duermen bajo esa estructura;
Miedos.
Petrificados.



Quizá no resalte ni por su apariencia, ni por su atractiva historia pero es precisamente por esa  sencillez y humildad por la que la valoro. Es  un fragmento que en algún momento creyó que dejó de formar parte de un todo, un fragmento que se perdió o quizá quiso encontrarse.
¿Qué temores guarda para armarse bajo esa dura apariencia, cuando su manifestación interna representa vida y ternura?
Es única; es ese aislamiento el que resalta sus cualidades pero su forma y su esencia reside en las vivencias externas que le han dado esa forma;  Patadas del que quiso jugar con ella, otras piedras con las que chocó, y la paciencia del agua que la respetó y suavizó.
Las olas del mar supieron darle tiempo.
¿Y qué es una piedra sino tiempo?

Porque no hay piedras aisladas, sino vidas encerradas…



sábado, 3 de mayo de 2014

Conferencia "Antifotoperiodismo o la urgencia de repensar el papel de la fotografía" a cargo de Carles Guerra





http://vimeo.com/54144962


Antifotoperiodismo es un término que empieza a hacer fortuna. En principio se ha utilizado para criticar los buenos sentimientos asociados a la fotografía de prensa tradicional, para sacudir la sobredosis de humanismo con la que cargaba un cierto reporterismo anclado en la venerable tradición del fotógrafo que todo lo quiere ver. Ahora representa una actitud general y masiva hacía la fotografía que cada vez practica más gente. ¿Quién no es un antifotoperiodista en nuestros tiempos?
Carles Guerra (Amposta, 1965).



viernes, 2 de mayo de 2014

"Artesanía"



"Artesanía designa un impulso humano duradero y básico, el deseo de realizar bien una tarea, sin más".
(...)

A menudo el artesano tiene que hacer frente a conflictivos patrones objetivos de excelencia: el deseo de hacer bien algo sólo por hacerlo bien puede verse obstaculizado por la presión de la competencia, la frustración o la obsesión.



Richard Sennet "El artesano"



miércoles, 30 de abril de 2014