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“Nos están globalizando a todos” y ser globalizado significa mas o menos lo mismo para todos los que están sometidos a ese proceso” Bauman, 1999: 7

Un mundo que se achica...

Adjunto un archivo que me ha parecido de lo mas interesante; "Globalizacion  y homogeneizacion cultural" de Manuel Antonio Baeza , de la universidad de Concepcion de chile.

Un interesante articulo que nos hace reflexionar sobre la muerte de la heterogeneidad y el allanamiento cultural del que vamos camino.
De real interes su conclusion sobre como productos como Coca-Cola y Mc. donalds han ido haciendo hueco en cada una de las culturas...

(...) Un mundo que se achica, que se transforma en una aldea global y todos consuimos un molde cultural, basicamente occidental...

http://www.redalyc.org/pdf/902/90201002.pdf

El rostro y el otro

"No hay rostro sin el otro; entre el espejo y uno mismo aparece la imagen del otro, y es a traves de ese otro como nos distanciamos del yo y entramos en la dimension simbolica especifica del ser human hoy de la relacion social. 

Charles le brun "conferences sur l`expression des differents caracteres des passions."

"El tatuaje"

La piel es prueba de presencia en el mundo. A través de ella se nos reconoce, se nos nombra, se nos identifica. Envuelve y encarna a la persona, asemejándola o diferenciándola. Su textura, su tez, sus cicatrices, sus rasgos particulares dibujan un paisaje único. La huella en la piel es un signo de identidad, más aún cuando llega por elección.

David Le Breton "el tatuaje"

Anoche resaca por el fútbol, hoy elecciones.

Un artículo bastante nítido;

EL GESTO MÁS SUICIDA por Javier Marías

Usted, y usted, y usted, están hastiados, cabreados y escépticos. Ya no saben qué hacer para manifestar su descontento, transmitir su decepción y expresar su absoluto rechazo a nuestros políticos y partidos. A todos ellos, aunque probablemente a unos más que a otros, tan sólo un poquito más. Desean castigarlos y aspiran a que se retiren, a que den el relevo a otros más jóvenes o nuevos, que quizá no estén tan corrompidos y maleados, o tan faltos de ideas, o no sean tan acomodaticios al sistema que tenemos y que, para empezar, protege y premia desmedidamente a cuantos consiguen un escaño. Un diputado o un senador inútiles que cumplan un par de legislaturas o quizá tan sólo una, se aseguran una pensión vitalicia muy superior a la máxima a la que pueda aspirar cualquier individuo que haya trabajado cuarenta o cincuenta años. Como es comprensible (pero no menos inmoral por ello), los beneficiados, sean de la ideología que sean, no van a privarse de eso por iniciativa propia, y son los únicos que podrían cambiarlo. Tampoco van a renunciar a nombrar jueces para los más altos tribunales, a los que así conminan y manipulan y tienen en deuda, ni al director de TVE, que así será un pelele sumiso, ni dejarán de colocar a amigos en las cajas de ahorros y en algunos bancos, que así les concederán créditos y financiación en cuanto los necesiten, ni se abstendrán de poner a compañeros de pupitre al frente de las empresas públicas, una vez privatizadas, asegurándose así de que éstos harán hueco en sus consejos a los ministros cesantes de sus partidos.

En fin, están ustedes tan furiosos que hoy, día de elecciones europeas, han decidido abstenerse o tal vez votar en blanco. Yo lo entiendo bien, y no sólo: comparto su indignación y su impulso de no pisar el colegio electoral que me corresponde. “Así se enterarán”, piensan ustedes. “Así verán que no confiamos en ninguno, que no los queremos, que no nos sirven. Si la abstención es elevadísima, las elecciones deberían darse por no celebradas, deberían invalidarse. Significará que los repudiamos a todos, que no nos gusta su democracia, la farsa en que la han convertido”. Ay así, cómo lo entiendo. Tampoco yo tengo la menor gana de escoger la papeleta de un partido que me repugna, o que me cae como un tiro, o que me parece imbécil, o directamente criminal, y otorgarle un voto que no se merece. Y sin embargo, cuando llegue la hora, lo último que haré será abstenerme, porque, tal como están y son las cosas, sería la mayor estupidez en la que podría incurrir, además del gesto más suicida. Lamentándolo mucho, toca recordar que la abstención no computa, no cuenta, ni jamás será interpretada en el sentido que muchos de ustedes quieren darle. En estas elecciones concretas, será muy fácil achacarla al desinterés de la gente por quiénes vayan a gobernar en Bruselas, que equivocadamente creemos que nos afecta en poco. A la pereza, al buen tiempo, a que muchos estaban de resaca tras las celebraciones merengueso colchoneras de anoche; a la ignorancia (hace unos días leí que sólo el 17% de los españoles estaba enterado de la fecha de esta votación), a la mera indiferencia, al encogimiento de hombros, al apoliticismo, a la creencia de que “da lo mismo, porque son todos iguales”. Será imposible que incluso una abstención del 70% o más sea vista como un castigo a la clase política y a los partidos que se presentan. No, desengáñense: las abstenciones y los votos en blanco y nulos son aire (como el árbitro en quien rebota el balón en los partidos de fútbol), no son nada, no existen. Sólo cuenta lo expresado, y aunque la formación ganadora obtenga un 10% de todos los votos posibles, se proclamará vencedora, se llevará al Parlamento Europeo los escaños que le toquen y seguirá imponiendo en Bruselas las medidas que se le antojen, junto con sus correligionarios de los demás países.

Ya sé que además hay una creciente desafección hacia la Unión Europea. Y no es que no esté justificada. Hace lustros que está dominada por mediocres, por individuos sin imaginación ni carisma, por burócratas cuando no por cretinos y desalmados. Y a pesar de eso … Demasiadas personas ignoran hoy la historia de nuestro continente. Que durante todoslos siglos vivimos enzarzados en permanentes guerras de unos contra otros, ingleses, franceses, alemanes, austriacos, españoles, rusos, serbios, croatas, polacos, italianos, una escabechina detrás de otra, la última (si no contamos la de los Balcanes) terminada hace setenta años tras la muerte de millones y millones. En la historia del mundo setenta años es un soplo. Son los que llevamos sin matarnos entre nosotros, muchos en cambio en la vida de una sola persona. Nos hemos malacostumbrado rápido. Esta situación insólita, milagrosa teniendo en cuenta los antecedentes abrumadores, ha sido posible gracias a la hoy denostada Unión Europea. Así que no sólo es fundamental conservarla, impulsarla, consolidarla y tratarla con mimo, sino también quiénes tomen las decisiones en ella, quiénes nos gobiernen en buena medida. Todavía ignoro, cuando escribo esto, qué papeleta depositaré en la urna. Pero, al igual que la mayoría de ustedes (sean sinceros), sí sé cuáles no escogería en ningún caso. Ninguna me hará ilusión. Es más, es probable que la elegida me dé casi asco. Pero sé que alguna tomaré con mis enguantados dedos, porque aún mucho más asco me daría dejarles el campo libre a los fanáticos y convencidos, y permitir que sean ellos los que por mí decidan.

elpaissemanal@elpais.es

Harper Lee

Sur de Estados Unidos duarante la decada de 1930, dominada por los prejuicios raciales, desconfianza hacia lo diferente, las comunidades de vecinos cerradas, asi como un sistema judicial sin apenas garantías para la población de color.

Un personaje que demuestra un verdadero coraje.

¿Tiempos modernos?

https://www.youtube.com/watch?v=zA6YTvjnAjE

¿bastante actual no?

Recuerdos paralizados; dibujos

El dibujo; el presente paralizado en unos trazos, en un efímero momento en que la propia efusividad por la vida quiere quedarse retenida en ese papel, queremos trasladar a esa persona, ese momento, ese recuerdo... y permanece...

Personas, momentos, sueños...
Cuando el lápiz los intentaba paralizar en el tiempo...

Otros mundos

Bocherini; Minuetto de cuarteto en re para flauta, viola y violoncelo.

El dibujo, ¿la vida?

(...) Podríamos decir que los dibujos son torbellinos en la superficie de la corriente del tiempo? Ya se trate de la electricidad o del agua siempre es un flujo. Y dejarse arrastrar por la corriente significa abstraerse... transportarse.
Al mismo tiempo, si no es un proceso de construcción continua, el dibujo no es nada y para corregir uno tiene que pararse y observar, y no dejarse transportar ¿no es desconcertante?
¿no son siempre las cosas más complicadas o más sencillas de lo que parecen?
Si las cosas no fueran desconcertantes, ¿para qué ibamos a intentar aclarar con nuestras pequeñas vidas lo que sentimos?

Jhon Berger "sobre el dibujo".

Euan Uglow

"En las sombras"

Óleo sobre tabla, 2014

17x24cm

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Unas manos manchadas de pintura teclean el ordenador.

Un espíritu cansado de errar y de emociones vanas.

¿Encontrar la verdadera dirección, es la verdadera solución?

*

Paul Cezanne "Naturaleza muerta con cajón abierto" 33x41cm -1879

Nicolas de Stael

Morandi,

¿Por qué no nos vemos el rostro?...

“Desde que los rostros de los hombres se volvieron hacia fuera, éstos se tornaron incapaces de verse a sí mismos. Y esa es nuestra gran debilidad. Al no  poder     vernos, nos    imaginamos.Y cada uno, al soñarsea sí mismo y ante los demas,queda solo detras de su rostro.! 

René  Daumal  

Memoria del cuerpo

(...)
También existen instantes en que no es denoche ni de día en los corazones humanos, instantes en que los animales salvajes salen de su escondite, de la madriguera del alma, y en que tiembla es nuestro corazón y se transforma en movimiento una pasión que hemos tratado de domesticar en vano durante muchísimos años...

"El último encuentro" Sandor Marai

desnudos

Libre, que no solo.
Las ropas pesadas por el agua,
Ya se desprenden de mi piel.

Me estoy desnudando.
Dejo las prendas
Que un dia me arroparon,
Para sentir de nuevo
El verdadero calor.
Sin vestiduras.

Que sea el aire el que
Seque mi cuerpo.

Y tus suspiros los
Que llenen de fortaleza
Mi piel.
Que tu voz se integre
En ella
Pero transparente.
Y sin pudor.
Sin presión.
Libres tu y yo.
Y entonces se llamara amor.

'

"Porque no hay piedras aisladas, sino vidas encerradas."

Un sueño

Esta noche apareciste a mi lado;

Una tabla estrecha

 para cruzar el agua.

Un solo camino.

Estabas a mi derecha

Y nos sosteniamos el uno en el otro...

-"Confía"

Miré hacia abajo

y solo me vi mi pierna izquierda,

a tí sólo la pierna derecha.

Pero las huellas de los dos

parecían el camino de una sola persona.

¿Cuántos botones perdidos, que cayeron encasillados?

Caminando por Madrid esta mañana encontré cientos de botones que sin saber por qué cayeron entre las rendijas de una acera.

Botones de todos los colores, de todos los tamaños... ¿Cuántas personas habrán llevado esos botones?

¿Cómo llegaron ahí?

Botones que en algún momento sirvieron a su dueño para poder cerrar una chaqueta, para poder juntar un trozo de tela con otra... ahora inútiles, muertos en una acera; encasillados, solitarios.

Rizoma Deleuze y Guattari

(...)
... conecta cualquier punto con otro punto cualquiera, cada uno de sus rasgos no remite necesariamente a rasgos de la misma naturaleza; el rizoma pone en juego regímenes de signos muy distintos e incluso estados de no-signos. El rizoma no se deja reducir ni a  lo Uno ni a lo Múltiple. No está hecho de unidades, sino de dimensiones, o más bien de direcciones cambiantes. No tiene principio ni fin, siempre tiene un medio por el que crece y desborda. Contrariamente a una estructura, que se define por un conjunto de puntos y posiciones, de relaciones binarias entre estos puntos y de relaciones biunívocas entre esas posiciones, rizoma sólo está hecho de líneas; líneas de segmnetariedad, de estratificación, como dimensiones, pero también líneas de fuga o de desterritorialización como dimensión máxima según la cual siguiéndola, la multiplicidad se metarmofosea al cambiar de naturaleza. El rizoma no es objeto de repdocucción; ni reoproducción externa como el árbol-imagen, ni reproducción interna como la estructura arbol. El rizoma es una antigenealogia, una emmoria corta o antimemoria. El rizoma procede por variacion, expansion, conquista, captura, inyeccion. Contrariamente al grafismo, al dibujo, o a la fotografía, contrariamente a los calcos, el rizoma esta relacionado con un mapa que debe ser producido, construido, siempre desmontable, conectable, alterable, modificable, con múltiples entradas y salidas, con sus lineas de fuga... "

Deleuze y Guattari, 

El tiempo de las piedras

Suspiros de placer
 atrapados por el tiempo,
noches de tortura
duermen bajo esa estructura;

Miedos.
Petrificados.

Quizá no resalte ni por su apariencia, ni por su atractiva historia pero es precisamente por esa  sencillez y humildad por la que la valoro. Es  un fragmento que en algún momento creyó que dejó de formar parte de un todo, un fragmento que se perdió o quizá quiso encontrarse.

¿Qué temores guarda para armarse bajo esa dura apariencia, cuando su manifestación interna representa vida y ternura?

Es única; es ese aislamiento el que resalta sus cualidades pero su forma y su esencia reside en las vivencias externas que le han dado esa forma;  Patadas del que quiso jugar con ella, otras piedras con las que chocó, y la paciencia del agua que la respetó y suavizó.

Las olas del mar supieron darle tiempo.

¿Y qué es una piedra sino tiempo?

Porque no hay piedras aisladas, sino vidas encerradas…

Conferencia "Antifotoperiodismo o la urgencia de repensar el papel de la fotografía" a cargo de Carles Guerra

http://vimeo.com/54144962

Antifotoperiodismo es un término que empieza a hacer fortuna. En principio se ha utilizado para criticar los buenos sentimientos asociados a la fotografía de prensa tradicional, para sacudir la sobredosis de humanismo con la que cargaba un cierto reporterismo anclado en la venerable tradición del fotógrafo que todo lo quiere ver. Ahora representa una actitud general y masiva hacía la fotografía que cada vez practica más gente. ¿Quién no es un antifotoperiodista en nuestros tiempos?

Carles Guerra (Amposta, 1965).

"Artesanía"

"Artesanía designa un impulso humano duradero y básico, el deseo de realizar bien una tarea, sin más".
(...)

A menudo el artesano tiene que hacer frente a conflictivos patrones objetivos de excelencia: el deseo de hacer bien algo sólo por hacerlo bien puede verse obstaculizado por la presión de la competencia, la frustración o la obsesión.

Richard Sennet "El artesano"